2008年5月12日四川发生8级强震。10天之后，都江堰光亚学校范美忠老师，在“天涯”博克上发表了一篇题为《那一刻地动山摇，5·12汶川地震亲历记》文章，既讲地震前后的经历，也有内心的自白。

地震中为了保护学生而牺牲的教师不计其数，其中谭千秋的事迹更是被广为歌颂，而范美忠的“自私逃跑”，并且在博客中的“洋洋得意” 自然成了众矢之的“范美忠言论”：1. 我从来就不是一个勇于献身的人，只关心自己的生命，我是本能反应，危机意识很强。2. 我是追求自由和公正的人，却不是一个勇于牺牲自我的人！3. 在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。因为成年人我抱不动，间不容发之际逃出一个是一个，如果过于危险，我跟你们一起死亡没有意义；如果没有危险，我不管你们你们也没有危险，何况你们是十七八岁的人了！

在生千钧一发的生死线上，拷问生命本能、职业道德和社会伦理。先跑老师该不该受到谴责？

生命危机的特殊时刻，生命个体表现出软弱一面，原本无可厚非，也不是不可原谅。如果范美忠仅限于此，倒也罢了。可惜，他不但不以为耻，反而打着所谓自由的旗号将“不道德”作为一种价值来进行启蒙，这就让人无法接受，这也是范美忠遭遇舆论批判的关键所在。你可以不高尚，但你不能蔑视和鼓吹不高尚——时至今天，范美忠仍然还在叫嚣他这种荒谬的价值观，仍然还是那样振振有词和咄咄逼人——既然这样，还能容忍其继续站在讲台上如此“为人师表”，去误导学生吗？此其二。

有人质疑说，为什么容不下一个范跑跑？范美忠自己也表示，“会不惜一切代价，捍卫自己的权利和尊严”。但在我看来，教育部门也好，公共舆论也罢，谁也没有去干涉范美忠的自由和权利。在互联网上公开颠覆一个社会的传统价值观，还频频出现在各类媒体发表为自己辩护的言论……范美忠现在不正在一次次叫嚣和鼓吹他的“自由和权利”吗？在我们这样一个注重传统文化的社会中，他其实已经最大限度地获得了他所需要的东西。

作为一个生命个体，范美忠的生命软弱乃至不健康的道德观，都可以被日渐开放的社会所包容；但作为一个人民教师，在他身上的职业道德缺失和职业责任不作为，却不能被宽容和谅解。道德可以多元，但制度必须要坚守警戒线，必须要对职业责任和职业义务不履行者进行惩处。教师范美忠的行为，在任何一个正常的国家，都不会被允许，这没有什么可争辩的。

任何人，只拥有法律制度之下的价值自由。范跑跑自然也不能例外。他有崇尚以自我为中心的绝对自由的“自由”，但没有触犯制度而不被问责的“自由”。让范跑跑下课，也是我们的权利和尊严。