【内容摘要】阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。笔者认为，在小学语文阅读教学过程中，解读是教师与文本的对话方式；朗读是学生与生命对话的方式；反思是教师自身与课堂对话的方式。三者相互影响，又互为独立，在碰撞与交融中绽放学生、教师甚至文本的光彩生命。

【关键词】小学语文；阅读教学；对话方式

《语文课程标准》指出“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。这里的对话含着两层意思：一是教学是教师与学生以及学生与学生间的对话过程；二是阅读是读者与文本的主体间的对话过程。基于这种理念和要求，我们在语文教学中尝试与学生、文本进行对话，但往往是“话”对不起来，学生对内容感悟不够，体会肤浅，使课堂中的对话失去了应有的生机和活力。课堂是展现教师、学生无限生命活动的场，因此，课堂不应该只是一个教师教知识、学生学知识的场所，它同时应该是一个教师、学生生命得以激扬的精神家园。可以说，阅读教学的过程也是对话的过程，对学生生命成长来说也是，对教师的专业成长也是，甚至对文本的生命绽放也是如此。笔者认为，在小学语文阅读教学过程中，对话方式是师生基本的成长方式，而解读是教师与文本的对话方式；朗读是学生与生命对话的方式；反思是教师自身与课堂对话的方式。

一、解读：教师与文本的对话的方式

《语文课程标准》指出，阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。文本理解的价值在于实现作者与读者的交流，即通过自己的实际去走进文本，走近作者，形成自己对文本的理解。文本的解读是进行语文教学的最初的、最基本的一个环节。因此，解读是教师与文本的对话方式。

解读教材是老师的一种必备能力，而平时，我们习惯的解读教材的方法就是大致浏览一遍课文，再对照教学参考的教材说明把教材理一遍，然后把备课手册上的教案抄一遍，一课书就算大功告成了。所以上课质量也就自然高不到哪儿去了。反思起来：这种解读怎么能把文章的内涵吃透？怎么能发现教材中包含的教学资源？

对于《盘古开天地》这篇课文，查阅了大量资料，深处解读分析之后，笔者大致从以下几个层面来认识它。从结构来说，文章按事情发展的先后顺序来写，条理非常清楚，前四段讲盘古“开天劈地”过程，最后一段，总结全文。课文第四段则采取“总起——分述”的结构方式，运用排比的句子将盘古倒下后的巨大变化写得精彩纷呈。从文字来说。文章语言凝练准确，形象生动。尤其是三、四两个自然段，更是将汉语的节奏感、形象感体现得淋漓尽致。本文的魅力，体现在故事的神奇和语言的魅力上，两者相得益彰，缺一不可。而无论是语言的魅力还是故事本身的魅力，都是需要学生通过反复的朗读和品味。对于文章的第四段，我也进行了深入的思考。文章的题目“盘古开天地”，而四段描写的是盘古整个身体神奇的变化，和开天地的内容没有关系，为什么作者要把这段文字放在文章的第四段。我进行深入解析得到三点启发：

1．从全文的结构来看，最后一段概括了全篇“盘古用他们的整个身体创造了美丽的宇宙”，这段文字描绘身体各部分的变化紧扣这句话“整个身体”，从全文的结构关系来看，它不可缺少。

2．这段文字在写法上有独特之处，第一句话和下面的每一句话构成“总分”的结构，而且下面的每一个分句运用了排比的修辞手法，并且生动的四字词汇把盘古倒下后发生的变化写的异彩纷呈，形象生动，如诗一般的语言读完之后能够给人以美的享受。

3．这段文字从描写的内容来分析，写的是盘古倒下后，把自己的身体化作了万物，这个神在人们心目中更具有伟大的无私的牺牲精神，从而我们能够感受到古代劳动人民对于盘古这个形象给予了深受的情感，它是人们心中真正的创世之神，具有辉煌的气魄，学生能够通过品读整体把握盘古这个形象。由此分析我觉得这段文字正是全文的升华。

作为备课教师，我们要奠定好文章的基调，只有真真切切的走进教材，走进人物的内心世界，为之感动；只有和作者同呼吸共命运，才是走进课堂的起点，才是上好课的关键；只有自己真真切切溶于这篇文章，才能真正备出属于自己的课。针对《盘古开天地》，笔者对教学时应达到的目标进行了新的设想，确定如下教学目标：

1、读准课文中“血液、滋润、肌肤”等词，会写“创造”两个生字。

2、有感情地朗读课文，通过朗读、品味、想象，感受盘古的献身精神。

3、在讲故事的氛围中感受神话的神奇，激发阅读神话故事的兴趣。

4、读懂“总起——分述”的段落，并能仿照课文第四段的句式练习合理想象和具体写话。

而笔者在翻阅了教师用书及大多数教案上，本课的教学目标是这样制定的：

1．认识“猛、缓”等10个生字。会写“暗、降”等14个生字。能正确读写“宇宙、黑暗、上升、下降”等13个词语。

2．正确、流利、有感情地朗读课文，感受盘古的伟大之处。

3．了解神话故事想象丰富的特点，并能把这个神话讲给别人听。

比较二者，修改后教学目标不仅强调了字词掌握，还注重部分词语结合语境在学习过程中进行运用；不仅强调“总－分”结构的感知，还追求仿写；不仅要求朗读，还要求想象、品位语言；不仅要感受盘古的创造精神，还要感受神话故事的体裁魅力并对它产生兴趣。众所周知，如果我们在上语文课时，心中没有一个明确且适宜的教学意向的话，我们的教学活动一定是“无的放矢”，提高语文教学质量便成了“水中月”、“雾中花”。然而，长期以来，我们习惯与于“拿来主义”，直接将教学参考资料或者优秀教学设计中赫然摆着的教学目标“据为已用”，虽然明确，但没有对这一教学目标进行自己的思考与辨别、筛选与改变，缺乏自己的独立思考和价值追问，定会对教学效果造成影响。 

当然，在认真研读文本特点之外，还有很重要的一个维度，就是要努力研究编者的逻辑起点。一篇文章，选入教材，它便不再是独立存在的个体，而是整个语文大厦的有机组成部分。这篇文章处在三年级上册的第五单元的18课。这一段单元的前一篇为《孔子拜师》后一篇为《赵州桥》整个单元都是让学生感悟中国传统的文化。那么本课就是让学生感悟中国传统文化中的精髓——神话。在本课目标的制订过程中，我特别注意了课后题和教材中的旁注。因为这些内容本身是教材的重要组成部分。教师只有仔细分析这些内容才能理解编者思考的基点。基于以上分析，我制定出了本课的教学策略：　　

1．温故引题，激活神话记忆;

2．故事复现，感受神话传说;

3．深读品悟，感悟神话意境;

4．拓展升华，书写神话传奇。

总结分析我们可以发现，任何好的教学环节的设计，都在是遵循正确教育理念下，教师认真、充分与文本对话下才能思考得出的。可以说，解读是教师与文本的对话方式。

二、朗读：学生与成长对话的方式

“书读百遍其义自现”，又有“读书破万卷，下笔如有神”，可见朗读在语文教学中有着举足轻重的作用。它能发展学生的思维，激发学生的情感，培养学生的语感，提高学生的语言表达能力，是一项重要的语文基本功。因此要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。

1．朗读中整体感知

课标明确提出语文教学要“以读为本”，读是与文本最直接最简约的对话方式。读可以集中注意力，可以使人人主动参与；读既是实践又是感悟，既是内化又是外露，既是欣赏又是品味，因此，我力求学生读得充分，读得扎实，读得多样，读得入情，读出个性。下面还是以《盘古开天地》为例进行说明：

一读：读通顺。要求做到读正确、读通顺、读流利，遇到生字词多读几遍。对“血液、滋润、创造”等词随文、随机进行正音，识记。

二读：默读知大意。要求学生默读课文，了解这篇文章主要写了什么，能用书上一句话概括得出。

师：光能把课文读通那还远远不够。咱们得去了解课文写了什么？有人说，读书有一种很高的本领，那就是把一篇课文读成一句话。想一想，《盘古开天地》你能把它读成一句话吗？也就是说哪句话概括了这个故事的内容。请同学默读课文，很快在书上找出这句话。

生：人类的老祖宗盘古，用他的整个身体创造了美丽的宇宙。

师：是的，这句话概括了整个神话的主要内容。但是还有人说读书更高的本领是能把一句话读成一个词语。请同学认真地读成刚才那一句话，想一想你能读成哪一个词语？把这个词语圈出来。

生：创造。……

初读课文的两读，每一次读都有每一次的目的和要求，螺旋上升，层层推进，学生经历了从读得不熟练，到读得流利有感情的过程。学生有了充足的时间在课堂上朗读、默读、表演读，在读中感悟、理解、交流。学生在反复诵读过程中，识字、学词、练句、质疑，走进语言文字，体会感悟文本，不断深入与文本的对话。

另外，本课中所运用到的情境创设、品读关键词、想象体验、画面再现、仿说仿写等方法，都能充分调动了学生的视听、感受与想象的积极性，实现学生与文本有效对话。

2．朗读中品词析句

师：请同学认真地看屏幕上的这组词语（肌肤、四肢），它们有什么特点？

生：都是有月字旁。那还有哪些带月字旁的字呢？

生：脸、胳膊、肚……

师：你发现了什么？

生：许多带月字旁的字都和人的身体部位有关。

师：你很会观察，那么想想“血液、滋润”这两个词语，通过观察，你又发现了什么？

生：都有三点水，和水有关。

师：你有一双会发现的眼睛。

师：领着学生读：血液，“血”，还有一个音读“xiě”。流血了。口语叫流“xiě”了。血液，再读，最后一个词语，师生一起读“滋润”。

师：指名读“滋润”，想一想，很干燥的季节，你喝了一口水，或者很干燥的大地，下过一场雨的土地啊，你的喉咙就滋润了起来，土地也就滋润起来了，是吗？把这种感觉读出来。

师：再看最后一组词语。“逐渐  缓缓”你又发现了什么？

生：它们都是近义词，都说了“慢”的意思。

师：我们班同学很会读书。学习生字，善于掌握规律，有些时候抓住它的字型结构和偏旁，领会它的意思就能把它记清楚。

师：看老师写“创造”这个词语。请大家注意观察“创”是什么旁？

生：立刀旁。

师：想一想，为什么要用“立刀旁”？

生：这个“创”字有时候也许是刻石雕。它要用刻的，刻的时候用刀。

师：需要工具是吗？谁还有不同的理解？你说。

生：就是要用很大的力气。

师：再看“造”字，创造的“造”为什么要用“走之底”？

生：要创造，必须要行动起来啊！

师：是啊，同学们“创造”需要工具，它需要力量，需要行动！我们今天就去看一看，盘古是怎样去创造这个美丽的宇宙的呢？

词语不用生硬的解释，而用经验、用感受去启迪，词语的内涵也就变成了学生的内在感悟，更深入领会了文本；学生读懂了“创造”，对盘古精神的体会和了解便又进了一步。

3．朗读中深化理解

师：同学们读得真入情入境啊!让我们仿佛看到了五彩缤纷的世界，感受到了盘古神奇的变化。让我们一起来对读课文，注意读出语气的变化。（师:读没有修饰语的句子，生:读加上了修饰语的句子）

师：盘古倒下后，他的身体发生了变化。

生：盘古倒下后，他的身体发生了巨大的变化。

师：他呼出的气息，变成了风和云。

生：他呼出的气息，变成了四季的风和飘动的云。

师：他发出的声音，化作了雷声。

生：他发出的声音，化作了隆隆的雷声。

……

师：同学们读得真有感觉!发现没有，老师读的和同学们读的有什么不一样？

生：老师读得是很简单的，我们读的是加上了怎么样的词语。

生：老师读的没有形容词，我们读的加上了许多的形容词。

师：哦……有了这些形容词你觉得怎么样？

生：多了许多形容词可以更加生动，更加美丽。

生：加上了形容词，我们好像更能看到眼前出现了美丽的画面。……

对于课堂的第四部分写话练习：盘古倒下后，他的身体发生了巨大的变化。他的（    ），变成了（  ）的（   ）；他的（    ），变成了（  ）的（   ）……进行这个片段的教学时，笔者在试教时学生总是对于盘古变成什么样的什么。对于形容词书写感觉有难度，要么写起来感觉不尽如人意，要么就是学生干脆忘记写上。针对这样的教学难点，我思前想后，最后决定运用师生对读的方法进行潜移默化地渗透教学。使教师与学生的两种句式对读中，让学生无形中领悟到，原来加上了形容词的句子更美，更生动！纵观我们语文课堂，从表面上看，是学生的参与度不够，积极性不高，领会不足，分析一下原因，还是在教师的教学板块刚一展开，学生就已经明白老师要开始“训练”了。那么我们的课堂训练能不能设计得更加别致一些，没有那么明显的“训练味”，甚至让学生还没有感觉到“训练”的时候就已经训练好了呢？而这些“无痕”的训练，要求我们教师在设计训练、实施训练时，更加艺术、更加精致，不要有那么明显的训练味，比如不要刻意地讲解文章结构却能够做到让学生领会文章谋篇布局，不要反复强调某个句子的重要性却能够做到让学生感知它的奥妙，不要专门解释用词的恰当和简洁却能够做到让学生深入理解等等，做到在不拘形式、不着痕迹的“训练”中解决问题。

与文本对话，不再把文本看作是僵化的材料，而赋与文本以生命；与文本对话，不再把文本看作是传授知识的过程，而是新意义创造的过程；与文本对话，教师不再拥有绝对权威，而成为与学生同等的引导者。今后，我将坚持加强与文本的对话，不断引导学生与文本的对话，并平等介入因势利导进行师生对话，努力引导学生与文本之间的对话过程。

三、反思：自身与课堂对话的方式

备课、研究、查找资料以及上课的历练却让我受益太多太多，备课组与指导老师的悉心指导，辛勤付出，自己在备课过程中的痛苦挣扎。以及课后不断对自己提出的追问，让我的心灵一次次得到心灵的激荡，对自己的教学一遍遍得到更新与洗涤。反思是自身与课堂对话的最好方式，也是对自身生命成长方式的对话。纵观整堂课，当然也有许多的不足之处：

《盘古开天地》的教学在各环节的设计上比较成功，但也存在着严重的不足，如词语的教学。三年级的学生通过词语理解句子，进而理解全篇是一个训练重点。而我只注重了对课文内容的理解，对人物精神世界的体会，却忽视了对词语的重点教学。本课中有许多词语是理解课文的关键，如“混沌”一词，它直接承载着盘古开天辟地的意义：把混沌的宇宙变得美丽、丰富。如果让学生充分想象混沌宇宙的样子，再在学完盘古身体发生巨大的变化后展示出宇宙最新最美的一面，那么盘古的奉献就显得更有价值，盘古的形象也就更高大。而我恰恰忽视了对“混沌”一词的理解，这节课出现了一个很大的缺憾。像这样的词还有“逐渐”、“创造”等。这些词语对体会盘古的献身精神同样起着举足轻重的作用，在课堂上我也有教学环节，但却未有扎实的落实，像“创造”一词教师的指导及让学生的书写时间，就明显不够，这是我偏离了语文教学的最基本轨道——词语教学。作为一名语文教师，我深深感悟到，要想把祖国的语言文字教好教透，培养出语文素养好的学生，还需要多学习先进、科学的教学经验和理论，真正投入到“语文”中去，这需要更准确的理解教材，钻研教材，联系学生实际，紧扣文本，从最基本的字词入手，以读为本，把课上的更加扎实有效才行。另外，我在备课过程中，过分注重“预设”，对有些教学环节的“生成”却措手不及，课堂驾驭力还不够；评价语言不丰富等等。在今后的教学中，我必将磨砺自己，促使自己不断进步。

了解文本仿佛面对一个生命体，也能与人对话，对对话教学的意义是非常关键的。一方面，我们要尊重文本，尽一切可能读懂文本；另一方面，在引导与文本对话中，我们应鼓励孩子们以自己的观点赋予文本新的内涵，尽力从文本中发掘永恒的美好的东西，滋养自己的精神家园。一个文本能否流传活下去，它既不取决于教科书的编者，也不取决于教师，它取决于孩子们的心中能给予它多少意义的认同和生长。

在阅读教学中，文本如水，滋养着师生的生命，而师生也影响着文本的流势和存在，三者既相互影响，又互为独立。因此，与文本的对话既不能全盘接受也不是漠然相拒，只有在碰撞与交融中进行，才使双方的生命之河精彩而有个性。

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