本学期，我读了于丹的《论语心得》的几个部分，受到了很多启发。　　

于丹用她理性的头脑和独到的思考，把《论语》加以分析，把其中的真谛和我们生活中的一点一滴联系起来，警示后人。下面来说说我的感想。　　

“仕而优则学，学而优则仕。”这句话出自《论语·子张》，是孔子的弟子子夏所说的。意思是说：做官的事情做好了，就更广泛地去学习以求更好；学习学好了，就可以去做官以便更好地推行仁道。　　

　　“学而优则仕”曾经被我们批评的。但是，我们可以设想，在古代的中国，如果不学习，不参加科举考试进入仕途，一个有抱负的人就无法实现自己的理想。我们再看当今的社会，文凭至上、学历至上的例子随处可见。我们“学而优”之后，不仅可以成为“仕”，去实现自己的理想，还可以进入自己满意的行业，去实现自己的人生价值。现在的人们，比古人幸运得多，可以有更多的选择。　　

我们在批评“学而优则仕”的时候，忽视了这句话的前半句。“仕而优则学”今天来看，仍然不失它的意义。现代社会，信息丰富，知识不断更新，无论什么行业、职业，如果拒绝学习，后果是不堪设想的。孔子说过，“学而时习之”，出仕是“时习之”的途径之一，也就是把所学的、所修的东西应用到从政的实践之中，但是，修身学习是无止境的，从政可以更好地修身，也可以更好地推行仁道。　　

孔子还说过，没有修养好就让人去做官，是“贼夫人之子”，也就是说，不学习就做官是害人害己的事情。因此，对于已经在“仕”这个位置的人，应该加强两个方面的学习。首先是自身修养的不断提高。儒家思想是把修身作为基础，只有有了这个基础，才能更好地为民服务。历朝历代的贪官污吏，无不缺乏丧失了基本的道德，私欲膨胀，从而酿成苦果。其次是管理能力的不断提高。作为管理者，也许在原来的工作岗位上是比较优秀的，专业非常熟练。比如教师，原来很优秀，现在承担了学校的管理工作。工作的内容和性质都发生了变化，如果不积极主动地学习相关的知识，就不能高效率地做好工作。另外，还要避免不思进取、自我满足思想。管理工作需要耐心、细心，更需要恒心和开拓、创新的意识。工作中不怕失误，怕的是不能及时总结得失，积累经验。从书本中学和从实践中学，对于从事基层工作的我们来说同样重要。“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” 圣人都有这样的“忧”，我们今天的人们呢！？“学而优”不能成为“仕”，影响的只是个人；“仕而不学，影响的就是一个部门、一个单位、一个地方等等。因此，“仕而优则学”比“学而优则仕”更重要。　　

　　“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”学习应该成为我们生活的一部分，成为我们乐趣的一部分。　　

　　相对于今天的人们来说，我们读《论语》中这句话的时候，可以把眼界放宽一些，把“仕”的含义理解得更广一些，比如把“仕”理解为我们所从事的工作或者我们的理想。