翻开《陶行知教育文选》（教育科学出版社1981年版），我们会发现，陶行知关于民主教育的思想至少体现在以下10个方面，其中一个重要的方面就是理解学生的心灵世界。“我们要懂得儿童。”“我们应该了解儿童的能力需要。儿童有许多痛苦是由于父兄师长之不了解。不了解则有力无处用，有苦无处说。我们要知道儿童的能力需要，必须走进小孩队伍里去体验而后才能为小孩除苦造福。我们必须重生为小孩，不失其赤子之心，才能为儿童谋福利。”“我们必须会变小孩子，才配做小孩子的先生。”
“小X”经常欺负同学，甚至打人。从去年下半年教这个班级到现在，来向老师诉苦的学生，我都记不清有多少人次了。一会儿是这个同学的笔被他拿了，一会儿是那个同学的本子被他乱涂乱画了，一会儿又是另一个同学被他打了……走进孩子的心灵世界，我们就会理解“小X”为什么经常是“动手不动口”的原因。
走进孩子的心灵世界，我们就可以从“小H”她说“做人真没有意思”，看得出她的爸爸平时可能也会说这样的话，所以有点抑郁、冷漠、自卑。这是对失去母亲表现出来的痛苦，心灵受到极大伤害，于是表现出经常闷闷不乐，容易悲伤，情绪低沉，导致与其他同学不太合群。
走进孩子的心灵世界，我们就会了解到“小H”由于是单亲家庭，缺少关爱，她想得到更多人的关注。使自己郁闷的心情得到渲泄，于是就比较容易冲动，当有人和她一起玩时，就会变得疯疯癫癫，乱叫，乱跑。
走进孩子的心灵世界，就会听到童心的声音，如弦如歌，如行云流水。曾听过这样一段师生对话：
“夜是宁静的吗”？“是的，我躺在床上，外面安静极了，一会儿就睡着了”。
“如果竖起小耳朵再仔细听，会听到什么”？
“有自行车的‘铃铃’声，有‘吱—’的刹车声，有卡车开过‘轰隆隆’的声音”。
“再想想，晚上你还听到过什么声音”？
“乡下的晚上可热闹了，有青蛙‘呱呱’的叫声，有纺织娘动听的歌唱声。有时侯，知了好像被吓着了，突然叫了一声”。
这就是孩子心底的声音，那不是用耳朵听到的分贝，而是经过亲身体验和信息加工之后，从内心深处发出的美妙乐声。
陶行知多次告诫教育者：“我们必须会变小孩子，才配做小孩子的先生。”所谓“会变小孩子”，我的理解就是教师要尽量使自己具备“学生的心灵”——用“学生的大脑”去思考，用“学生的眼光”去看待，用“学生的情感”去体验，用“学生的兴趣”去爱好！对此，先生还有一段十分感人的话：“您不可轻视小孩子的情感！他给您一块糖吃，是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那么悲哀。他没有打着他所讨厌的人，便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般的呕气。他受了你盛怒之下的鞭挞，连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没得着，仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想你抱他一忽儿而您偏去抱了别的孩子，好比是一个爱人被夺去一般的伤心。”
如果你依然拥有一颗童心，一种孩童的眼光，我为你高兴。如果你已经丢失了它，请努力把它找回来。童心的失而复得是一种人生的新境界。只有在这种境界里，你才可能走进孩子的心灵世界，成为孩子的心灵导师。