支教随笔（八十三）——化蝶　　

只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱，只有经过地狱的磨难，才能锻造出创造天堂的力量！泰戈尔如是说。 ——题记　　

晚饭后，在操场沿跑道散步两圈，回办公室，打开电脑上“林清玄讲茶道与人生”视频，然后一边听讲座一边做日课——练字。字才写几行，一位刚参加工作不久的老师走了过来。我看她愁眉苦脸的样子，就停笔跟她聊了起来。她说，班里的学生很不像样，不但不好好学习，还天天惹事生非。她说，每天走进班级看到那些学生就来气，对他们教育了不知多少遍，也用了许多惩戒的手段，他们就是不把我这个老师放在眼里，弄得我心力交瘁，又无可奈何。　　

我说，刚开始工作的老师，尤其是教初中的新老师，跟学生的年龄相差不大，缺乏管理学生的经验，教学水平还很低，学生不听老师的话，甚至有意为难老师，这都是正常的，是每个老师都必须经历的。关键是要摆正心态，不能急躁。一是要在教学上下苦功夫，把教材钻研透彻，认真备课，争取以扎实有趣的课去吸引学生，赢得学生对自己的尊重与好感。二是要与学生交朋友，多沟通，多交流，不要动辄就采取惩罚的手段，使师生关系越来越紧张。现在的初中生由于生理心理的特点，有很强的自尊心和逆反心理，如果在教育时采取不正当手段，反而使老师陷入尴尬的境地。有空去看看特级教师李镇西有关班级管理的书，或者上网看看全国知名班主任万玮的《班主任兵法》，肯定会很大收获的。　　

聊了近一个小时，她回办公室去备课。当再次提笔练字时，我不由想到自己二十多年的教学经历，那是一段“破茧成蝶”的心路历程。　　

破茧成蝶，是一个漫长而痛苦的过程。由毛毛虫变成茧，再破茧而出、羽化为蝶。这个过程不仅需要奋力抗挣，不断挥动翅膀，使之富有飞翔的力量，而且要忍耐在黑暗中长久等待、渴望光明的痛苦煎熬。在痛苦中蜕变，在忍耐中修炼，在煎熬中提升，经过长期的积蓄力量、磨练心性才能实现自由飞翔的质变。　　

做教师难，做班主任更难，你得起早贪黑月，看早读、抓纪律、跟课间操、与学生谈话、处理杂七杂八的事情等等。　　

因为难，所以要有积极的心态，要认识到：快乐和痛苦是人的心理现象，人在成长过程中有快乐也有痛苦。快乐让我们感到自由行走的通畅，而痛苦则让我们感到生命意义的受挫。其实，快乐有快乐的益处，而痛苦也有痛苦的价值。我们应当正视痛苦，痛苦使人深刻。在痛苦中参悟人生，也会激发斗志，开启智慧，磨练意志，进而实现自我超越、修炼成器。如果经受不住痛苦的煎熬，就会在煎熬的烈火焚烧中化为灰尘。当然，痛苦是自己的事情，别人无法分担。　　

有人做过一个实验，为了帮助蝴蝶减少破茧的痛苦，好心地把茧戳破，使蝴蝶轻松地爬出幽闭的小屋，走到阳光明媚之中，可是这只蝴蝶的翅膀根本没有经过磨砺，也没有力量，依然只会爬行，却根本无法飞翔。原来，并不是所有的幼虫都能变成蝴蝶，也不是所有的蝴蝶都能够飞向蓝天。这样的过程与人生相联系，不是很值得我们去回味吗？　　

人们为了实现理想而爆发惊人的力量和蝴蝶的破茧又是何其相似！人们实现一个理想后而又向着新的目标进发，是不是像蝴蝶破茧后在蓝天上悠悠地飞舞一样？只有心中有理想的人，才能化蝶，只有心中有了蝴蝶，才能破茧而飞。　　

著名作家林清玄有一篇文章《痛苦是伟大的开始》，相信大家看了以后，对人生会有深刻的认识，摘录几个段落：　　

为什么说痛苦是伟大的开始呢？几个星期前的一天，有一个朋友跟我一起到阳明山的中国饭店去喝咖啡。当我坐下来的时候，饭店的侍者跑过来跟我说：“　林先生，你现在坐的位子，就是以前索尔仁尼琴坐过的位子。”“哦！”我听了吓了一跳：“他真的就坐在我这个位子吗？”他说：“对呀！他以前来台湾演讲时，就住在阳明山的中国饭店，他每天喝咖啡都会坐在这个位子。”侍者看了我一眼，说：“你现在的样子也越来越像索尔仁尼琴了。”我当时就觉得很好、很荣幸，居然可以坐在索尔仁尼琴坐过的位子。 　　

但是我立刻想到，现在还有谁会记得索尔仁尼琴那些痛苦的作品呢？唉呀！已经很少人记得了，也不会有人去读他的作品了。这些痛苦的作品，是索尔仁尼琴在祖国蒙受痛苦的时候写出来的，现在他在美国过着很好的生活，再也没办法回到那样的情境、那样痛苦的生活中，写出那样的作品了。 　　

我坐在那个咖啡厅-索尔仁尼琴坐过的位子，看着窗外美丽风景，那里有一个漂亮的高尔夫练习场，然后我就想到了两个人：一个是中国人，他的名字叫司马迁。司马迁写过《史记》，他的《史记》是受了官刑之后才开始写的；一个人受了宫刑，是多么惨痛的经验，而这种经验竟然可以让他写下这么伟大的作品，如果司马迁没有受到官刑，《史记》可能就没有这么伟大了。　　

另外我想到的是贝多芬。贝多芬在很年轻的时候就耳聋了，他本来是一位非常优秀且受大家期待的音乐家，但是有一天，他发现自己耳聋了！对一个音乐家来讲，这是一个非常残忍的事情。当时他常常想到自欠，因此准备了一把手松放在抽屉里，每天都拿出来对着自己的太阳穴，比比看从哪里打会死得比较痛快，只是一直都没有扣动扳机。这时贝多芬每天都觉得很痛苦，因为人生对他来说已经没有意义了。　　

有一天晚外，他想：“人生对我来说也没有活下去的希望了！”于是他坐下来决定自杀，但是总不能随随便便就举枪自尽，他挣扎了半天，想到应该先写遗书给爱自己的亲人、朋友，于是他开始写遗言给他亲爱的家人，没想到越写越多，这个写了那个也要写，因为这世界上爱了的人实在太多了。于是他继续写以天亮，突然，阳光从窗外照射进来，这个时候的情境，在贝多芬的传记中记载：“他听到了阳光的声音。”唉呀！真的非常感人。　　

然后贝多芬就走到门口，看着美丽的大地，这个时候他听到花开的声音，听到鸟声啾啾，听到很多耳聋的时候听不到的声音。于是，他就把他的手枪收起来，开始重新面对他的音乐。他以心田聆听这些声音，转而用心田作典。所以在他耳聋之后写过很多伟大的音乐，如：《英雄交响曲》、《命运交响曲》。。。各位在聆听了这些伟大的音乐后，如果知道这是出自一位失聪者的作品，一定会非常感动。　　

当他写完伟大的《第九号交响曲》之后，有一天他上台指挥乐团演出，演奏完毕以后，观众报以热烈的掌声，但是贝多芬竟然没有听到，所以一直没有回头，直到有要告诉他，并且拉住他，把他转过来面对大家的时候，他才看到观众在拍手。　　

我常常想，如果贝多芬没有耳聋，司马迁也没有受到官刑，那么可能我们没有办法听到或读到这么伟大的作品。可见在人生的历程中有时候痛苦是必要的；我们可以这样说：“痛苦是必要的，痛苦通向伟大是必要的。”　　

各位如果读过梵·高的传记便会知道，梵。高是一个非常非常痛苦的人，可是他的画作是现在全世界标价最高的艺术品；像托尔斯泰，大家也知道他是很伟大的作家，他在写《战争与和平》的时候，心里正遭受极大的痛。所以，所有的伟人都要经历过很大的痛苦，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，增益其所不能”。　　

从这些例子可以发现几个重要的问题，第一个问题是，伟大的人物都是从平凡人做起的，他们都是在遭逢到人生的考验时加以转化罢了！如果你的痛苦没有得到转化，那么它对你就只是痛苦而已。